Marwan رضی اللہ عنہ had been appointed as the governor of Hijaz by Muawiya. He delivered a sermon and mentioned Yazid bin Muawiya so that the people might take the oath of allegiance to him as the successor of his father (Muawiya). Then `Abdur Rahman bin Abu Bakr رضی اللہ عنہما told him something whereupon Marwan ordered that he be arrested. But `Abdur-Rahman entered `Aisha's house and they could not arrest him. Marwan said, "It is he (`AbdurRahman) about whom Allah revealed this Verse:-- 'And the one who says to his parents: 'Fie on you! Do you hold out the promise to me..?'" On that, `Aisha رضی اللہ عنہا said from behind a screen, "Allah did not reveal anything from the Qur'an about us except what was connected with the declaration of my innocence (of the slander).

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، قَالَ كَانَ مَرْوَانُ عَلَى الْحِجَازِ اسْتَعْمَلَهُ مُعَاوِيَةُ، فَخَطَبَ فَجَعَلَ يَذْكُرُ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ، لِكَىْ يُبَايِعَ لَهُ بَعْدَ أَبِيهِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ شَيْئًا، فَقَالَ خُذُوهُ‏.‏ فَدَخَلَ بَيْتَ عَائِشَةَ فَلَمْ يَقْدِرُوا ‏{‏عَلَيْهِ‏}‏ فَقَالَ مَرْوَانُ إِنَّ هَذَا الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ ‏{‏وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي‏}‏‏.‏ فَقَالَتْ عَائِشَةُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ إِلاَّ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ عُذْرِي‏.‏

Explanation
تفسير الحديث

This hadith discusses a period in the history of the Umayyad state when Marwan ibn al-Hakam was appointed governor of al-Hijaz by Muawiyah ibn Abi Sufyan. During his sermon, Marwan mentioned Yazid ibn Muawiyah, calling on people to pledge allegiance to him after his father's death. Meanwhile, Abd al-Rahman ibn Abi Bakr, one of the sons of the Companions, expressed his dissatisfaction with this. Later, Marwan attempted to enter Aisha's (may Allah be pleased with her) house but was unable to do so. He referred to an ayah from the Quran regarding disobedience to parents, questioning Yazid's promises to his parents. Aisha (may Allah be pleased with her) responded from behind the veil, stating that nothing had been revealed in the Quran regarding her, except that Allah has sent down an excuse for her. The significance of this hadith lies in illustrating the political tensions of that time over the issue of governance and succession of power, as well as Aisha's (may Allah be pleased with her) stance when her name was brought up in the context of Yazid's allegiance. It reflects the moral values surrounding children's responsibilities towards their parents and shows how Islamic teachings were sometimes misused in political contexts.

هذا الحديث يتحدث عن فترة من تاريخ الدولة الأموية، حيث كان مروان بن الحكم قد عُين والياً على الحجاز من قبل معاوية بن أبي سفيان. خلال خطبته، قام مروان بذكر يزيد بن معاوية ودعوة الناس لمبايعته بعد وفاة والده. في هذه الأثناء، قام عبد الرحمن بن أبي بكر، وهو أحد أبناء الصحابة، بالتعبير عن استيائه من هذا الأمر. بعد ذلك، حاول مروان دخول بيت عائشة (رضي الله عنها) لكن لم يتمكن من ذلك. وأشار إلى آية من القرآن تتحدث عن العقوق للأبناء، مقدماً تساؤلات حول وَعْد يزيد لوالديه. عائشة (رضي الله عنها) ردت من وراء الحجاب قائلةً إن القرآن لم ينزل بشأنها شيء، لكنها قالت بأن الله قد أنزل عذراً لها. الحكمة من الحديث تكمن في أنه يظهر التوتر الذي كان موجوداً في ذلك الوقت حول ولاية الحكم ووراثة السلطة، بالإضافة إلى إظهار موقف عائشة (رضي الله عنها) عندما تم تناول موضوع يزيد في سياق مبايعته. كما تعكس الآية المذكورة الخطابات الأخلاقية حول مسؤولية الأبناء تجاه آبائهم وتوضح أن القيم الإسلامية كانت تُستخدم بشكل غير مناسب في بعض السياقات السياسية.

Source: Sahih Bukhari by Imam Bukhari