Narrated Ibn 'Abbas: We were with the Messenger of Allah (ﷺ), while he was sitting with a group of his Companions, when they saw a glowing shooting star. The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'When you saw the likes of this during Jahiliyyah, what would you say about it?' They said: 'We would say that a great man died, or that a great man has been born.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'It is not shot due to the death of anyone, nor his coming into life. Rather when our Lord [Blessed is His Name and Most High] decrees a matter, He is glorified by the bearers of the Throne. Then He is glorified by the inhabitants who are below them, then those below them, until such glorification reaches this Heaven. Then the inhabitants of the sixth Heaven ask the inhabitants of the seventh Heaven: What did your Lord say? He said: 'So they inform them; then the inhabitants of each Heaven seek the information, until the news is conveyed to the inhabitants of the Heavens of the earth. The Shayatin try to overhear so they are shot at, so they cast it down to their friends. Whatever they came with is true, as it is, but they distort it and add to it.'

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:‏‏‏‏ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ رُمِيَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ لِمِثْلِ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ ؟ قَالُوا:‏‏‏‏ كُنَّا نَقُولُ:‏‏‏‏ يَمُوتُ عَظِيمٌ أَوْ يُولَدُ عَظِيمٌ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ فَإِنَّهُ لَا يُرْمَى بِهِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، ‏‏‏‏‏‏وَلَكِنَّ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ لَهُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ إِلَى هَذِهِ السَّمَاءِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ سَأَلَ أَهْلُ السَّمَاءِ السَّادِسَةِ أَهْلَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ:‏‏‏‏ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ؟ قَالَ:‏‏‏‏ فَيُخْبِرُونَهُمْ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يَسْتَخْبِرُ أَهْلُ كُلِّ سَمَاءٍ حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ أَهْلَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا، ‏‏‏‏‏‏وَتَخْتَطِفُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ فَيُرْمَوْنَ فَيَقْذِفُونَهُ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يُحَرِّفُونَهُ وَيَزِيدُونَ . قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

Explanation
تفسير الحديث

This hadith narrated by Ibn Abbas explains a certain phenomenon regarding the shooting stars. In the pre-Islamic era, Arabs believed that seeing a star that lit up indicated the death of a great person or the birth of one. However, the Prophet Muhammad (peace be upon him) clarified that this belief is incorrect, as stars are not cast due to someone's death or life. They are, in fact, part of a divine declaration. When Allah decrees a matter, the angels surrounding the throne glorify Him, and then this news reaches different heavens until it arrives at the lowest heaven. Here, the devils attempt to eavesdrop on what has been decreed, but they distort or add false information to what they hear. The hadith also emphasizes key doctrinal principles in Islam regarding understanding cosmic events and the fact that all matters are decreed by Allah, rather than influenced by popular superstitions.

هذا الحديث رواه ابن عباس ويشرح فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم سبب رؤية النجوم والرمي بها، حيث كان العرب في الجاهلية يعتبرون رؤية نجم يتوهج علامة على موت عظيم أو ولادة عظيم. ولكن الرسول أوضح أن هذا غير صحيح، وأن النجوم لا ترمى لعلة موت أو حياة أحد، بل هي تسبيحات من الله تعالى. عندما يقضي الله أمراً، تسبح الملائكة حول العرش ويخبرون كل سماء بما قال الله، إلى أن يصل الخبر إلى السماء الدنيا، حيث تحاول الشياطين انتزاع معلومات عن هذا الأمر. ولكنهم قد يحرفون ما سمعوه أو يضيفون إليه معلومات غير صحيحة. الحديث يوضح بعض الأسس العقائدية في الإسلام حول طريقة فهم الأمور الكونية وكيف أن كل شيء بقضاء الله ومشيئته دون اعتبار لهذه الخرافات الشعبية.

Source: Jami' Al-Tirmidhi by Abu `Isa Muhammad at-Tirmidhi