Narrated Abu Hurairah: In the market of Al-Madinah, a Jew said 'No! By the One who chose Musa above all humans.' He said: A man from the Ansar raised his hand and struck him in his face. He said 'You say this while Allah's Prophet (ﷺ) is among us?' So the Messenger of Allah (ﷺ) said 'And the Trumpet will be blown, and all who are in the heavens and all who are on the earth will swoon away, except him whom Allah wills. Then it will blown another time and behold, they will be standing, looking on (39:68). So I shall be the first to raise his head and there will be Musa holding on to one of the supports of the Throne. So I will not know if he raised his head before me, or if he was one of those whom Allah made the exception for. And whoever says: 'I am better than Yunus bin Matta, then he has indeed lied.'
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ يَهُودِيٌّ بِسُوقِ الْمَدِينَةِ: لَا وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ، قَالَ: فَرَفَعَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يَدَهُ فَصَكَّ بِهَا وَجْهَهُ، قَالَ: تَقُولُ هَذَا وَفِينَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ سورة الزمر آية 68 فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ رَفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا مُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ، فَلَا أَدْرِي أَرَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلِي أَمْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللَّهُ، وَمَنْ قَالَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى فَقَدْ كَذَبَ . قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Explanation
تفسير الحديث
This hadith discusses an incident that took place in the market of Medina, where a Jew claimed that Moses was the best of mankind, which angered one of the Ansar who slapped his face in affirmation of the truth of the prophethood of Muhammad (peace be upon him) and how Islam came after Moses. In this moment, the Prophet Muhammad (peace be upon him) explained the greatness of creation on the Day of Resurrection, when the Trumpet will be blown, and everyone will fall unconscious except those whom Allah has exempted. He described seeing Moses holding onto one of the pillars of the Throne, and he did not know whether Moses had lifted his head before him or was among those exempted. The hadith concludes with the statement that anyone who claims to be better than Jonah son of Mattai is lying. This hadith reflects the immense reverence associated with prophets and illustrates the status of the Prophet Muhammad (peace be upon him).
هذا الحديث يتحدث عن موقف قد حدث في سوق المدينة، حيث كان هناك يهودي في السوق يدعي بأن موسى عليه السلام هو أفضل الأنبياء، مما أثار غضب أحد الأنصار الذي صك وجهه تأكيدًا على صدق نبوءة محمد صلى الله عليه وسلم وكيف أن رسالة الإسلام جاءت بعد موسى. في هذه اللحظة، أوضح النبي محمد صلى الله عليه وسلم عظمة الخلق في اليوم الآخر، حيث ستنفخ الصور فيصعق الجميع إلا من استثناهم الله، رؤيته لموسى وهو ممسك بعمود من أعمدة العرش، ولم يدرِ النبي إن كان موسى قد رفع رأسه قبله أو كان مستثنى من هذا الصعق. وختم الحديث بالتأكيد على أن من يزعم بأنه أفضل من يونس بن متى فهو كاذب. هذا الحديث يعكس الهيبة العظيمة للأمور التي تتعلق بالأنبياء ويدل على مقام النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
Source: Jami' Al-Tirmidhi by Abu `Isa Muhammad at-Tirmidhi