Narrated Abu Musa: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: Indeed Allah Blessed and Most High gives respite (Yumli) and perhaps he said: (Yumhil) respite to the wrong-doer until, when He seizes him, and he cannot escape. Then he recited the Ayah: Such is the punishment of your Lord when He seizes the towns while they are doing wrong (11:102).
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُمْلِي، وَرُبَّمَا قَالَ: يُمْهِلُ، لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ ثُمَّ قَرَأَ وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ سورة هود آية 102 الْآيَةَ ، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ، وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ نَحْوَهُ، وَقَالَ: يُمْلِي.
Explanation
تفسير الحديث
This hadith discusses a principle of God's dealings with oppressors, indicating that God gives them time and does not punish them immediately, but when He does take them, He does not release them. "Yamli" refers to that God gives them a chance to continue in their wrongdoing, while "Yemhel" suggests that He postpones punishment and does not rush into it. This reinforces the understanding that God is wise in His actions and waits until the oppressor reaches their limit before they are taken. The verse mentioned in the hadith from Surah Hud (verse 102) supports this meaning, indicating that God takes the oppressive towns and deals with them after a period of delay. The words of the hadith encourage us to reflect on God's principles on Earth, recognizing that oppression does not last and that the punishment of oppressors will come at the appropriate time.
هذا الحديث يتحدث عن سنة من سنن الله -عز وجل- في التعامل مع الظالمين، حيث يوضح أن الله يمهلهم ولا يعجل لهم العقاب، ولكنه حين يأخذهم فإنه لا يفلتهم. "يملي" تعني أنه يعطيهم الفرصة ليتمادوا في ظلمهم، و"يمهل" تعني أنه يمهلهم ولا يسرع في العقوبة. هذا ترسيخ لفهم أن الله -سبحانه وتعالى- حكيم في تدبيره، وأنه ينتظر حتى يصل الظالم إلى حده قبل أن يؤخذ. الآية المذكورة في الحديث من سورة هود (الآية 102) تعزز هذا المعنى، حيث تشير إلى أن الله يأخذ القرى الظالمة ويتعامل معها بعد فترة من الإمهال. الكلمات في الحديث تدعونا للتأمل في سنة الله في الأرض وأن الظلم لا يدوم وأن عقوبة الظالم ستأتي في الوقت المناسب.
Source: Jami' Al-Tirmidhi by Abu `Isa Muhammad at-Tirmidhi