Muhammad bin Al Munkadir narrated that: Jabir [may Allah be pleased with him] said: “The Messenger of Allah came out to his Companions, and recited Surat Ar-Rahman from its beginning to its end for them, and they were silent. So he said: ‘I recited it to the Jinns on the ‘Night of the Jinns,’ and they had a better response to it than you did. Each time I came to Allah’s saying: ‘Which of your Lords favor do you deny.’ They said: “We do not deny any of Your favors our Lord! And Yours is praise.”
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ أَبُو مُسْلِمٍ السَّعْدِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ الرَّحْمَنِ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا، فَسَكَتُوا، فَقَالَ: لَقَدْ قَرَأْتُهَا عَلَى الْجِنِّ لَيْلَةَ الْجِنِّ فَكَانُوا أَحْسَنَ مَرْدُودًا مِنْكُمْ، كُنْتُ كُلَّمَا أَتَيْتُ عَلَى قَوْلِهِ: فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ سورة الرحمن آية 13 قَالُوا: لَا بِشَيْءٍ مِنْ نِعَمِكَ رَبَّنَا نُكَذِّبُ فَلَكَ الْحَمْدُ . قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ أَحْمَدُ ابْنُ حَنْبَلٍ: كَأَنَّ زُهَيْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الَّذِي وَقَعَ بِالشَّامِ لَيْسَ هُوَ الَّذِي يُرْوَى عَنْهُ بِالْعِرَاقِ كَأَنَّهُ رَجُلٌ آخَرُ قَلَبُوا اسْمَهُ، يَعْنِي لِمَا يَرْوُونَ عَنْهُ مِنَ الْمَنَاكِيرِ، وَسَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: أَهْلُ الشَّامِ يَرْوُونَ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ مَنَاكِيرَ، وَأَهْلُ الْعِرَاقِ يَرْوُونَ عَنْهُ أَحَادِيثَ مُقَارِبَةً.
Explanation
تفسير الحديث
The hadith discusses the experience of the Prophet Muhammad (peace be upon him) with Surah Ar-Rahman, which he recited to his companions. Despite the companions' silence, the Prophet remarked that he had recited it to the jinn, who responded better than the companions, affirming God's blessings. This hadith highlights the significance of the surah, wherein the phrase 'So which of the favors of your Lord would you deny?' is repeated, demonstrating the jinn's better response to these verses compared to humans. It also emphasizes the qualities of the jinn and their awareness of God's blessings, indicating the importance of listening to and reflecting on the verses of the Qur'an. Additionally, Abu ‘Isa noted that this hadith is considered strange, with the only known narration being through Al-Walid ibn Muslim, indicating some issues in the chain of transmission. Imam Ahmad ibn Hanbal pointed out that Zahir ibn Muhammad may be another individual and distinguished between the reports received from the people of Syria and those from Iraq concerning him.
الحديث يتحدث عن تجربة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم مع سورة الرحمن، حيث قرأها على أصحابه. وعلى الرغم من أن الصحابة لم يجيبوا، إلا أن الرسول أشار إلى أنه قرأها على الجن، الذين كانوا أفضل ردًا من الصحابة، حيث كانوا يُؤكدون النعم التي أنعم الله عليهم. هذا الحديث يبرز أهمية السورة، حيث يتكرر فيها قول "فبأي آلاء ربكما تكذبان"، ويظهر استجابة الجن لهذه الآيات بشكل أفضل من البشر. كما يُظهر الحديث أيضًا صفات الجن واهتمامهم ببركات الله، ويدل على أهمية السماع لآيات القرآن والتفكر فيها. كما ذكر أبو عيسى أن الحديث يعتبر غريبًا، ويشير إلى عدم معرفة هذا الحديث سوى عن طريقة الوليد بن مسلم، مما يشير إلى بعض الإشكالات في السند، وهذا ما ذكره الإمام أحمد بن حنبل بأن زهير بن محمد قد يكون شخصًا آخر وبين أهل الشام وأهل العراق في أخذ الروايات عنه.
Source: Jami' Al-Tirmidhi by Abu `Isa Muhammad at-Tirmidhi