Hafs bin Ghiyath narrated: “Habib bin Abi Amrah narrated to us, from Sa’eed bin Jubair, from Ibn Abbas, regarding the saying of Allah, the Mighty and Sublime: What you cut down of the Linah, or you left of them standing on their trunks – he said: ‘The Linah is the date-palms.’ That He might disgrace the rebellious. He said: ‘They were forced from their forts.’ And they were ordered to cut down the date-pals, that caused some hesitation in their chests, so the Muslims said: “We cut some of them, and we left some of them, so let us ask the Messenger of Allah is we are to be rewarded for those that we cut down, and if we will be burdened for what we left?” So Allah [Most High] revealed the Ayah: What you cut down of the Linah, or you left of them standing on their trunks.”
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلّ: مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا سورة الحشر آية 5، قَالَ: اللِّينَةُ: النَّخْلَةُ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ سورة الحشر آية 5، قَالَ: اسْتَنْزَلُوهُمْ مِنْ حُصُونِهِمْ، قَالَ: وَأُمِرُوا بِقَطْعِ النَّخْلِ، فَحَكَّ فِي صُدُورِهِمْ، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: قَدْ قَطَعْنَا بَعْضًا وَتَرَكْنَا بَعْضًا، فَلَنَسْأَلَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَنَا فِيمَا قَطَعْنَا مِنْ أَجْرٍ، وَهَلْ عَلَيْنَا فِيمَا تَرَكْنَا مِنْ وِزْرٍ ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا سورة الحشر آية 5 الْآيَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
Explanation
تفسير الحديث
This hadith discusses events that took place during the Battle of Banu al-Nadir, where Muslims were commanded to cut down palm trees and perform certain actions in the context of war. In the verse from Surah Al-Hashr (5), Allah Almighty clarifies the ruling on cutting down trees, assuring the Muslims that what they cut or left standing would earn them reward in this life and the Hereafter. Specifically, "al-linas" in this context refers to palm trees, and it shows that the Muslims were preoccupied with wondering about their reward and whether they would bear sin for what they left. The divine response was comforting to them. This hadith emphasizes the importance of knowing the legal rulings in the events that Muslims encounter and the extent to which they should adhere to the commands, also demonstrating Allah's mercy and favor towards His servants. In conclusion, Abu 'Isa classified this hadith as good (hasan) and strange (gharib), indicating its authenticity and accuracy in transmission despite its rarity in sources.
الحديث المذكور يتحدث عن أحداث وقعت في غزوة بني النضير، حيث أُمر المسلمون بقطع النخل والقيام بأعمال معينة في سياق الحرب. في الآية الكريمة من سورة الحشر (آية 5) يُوضح الله عز وجل حكم قطع النخيل، وينبه المسلمين إلى أن ما قطعوه أو تركوه قائمًا سيكون عليهم أجر في الدنيا والآخرة. وتحديدًا، تفسّر "اللينات" في هذا السياق بأنها نخل، ويظهر من الحديث أن المسلمين كانوا مشغولين بالتساؤل عن أجرهم وهل سيتحملون وزرًا على ما تركوه، وكان الرد الإلهي متضمنًا لطمأنة لهم. هذا الحديث يُظهر أهمية معرفة الحكم الشرعي في الأحداث التي يمر بها المسلمون، والمدى الذي يجب أن يلتزموا به في تطبيق الأوامر الشرعية، ويدل أيضًا على رحمة الله وفضله على عباده. وفي النهاية، وصف أبو عيسى الحديث بأنه حسن غريب، في إشارة إلى صحة الحديث ودقته في نقله رغم ندرته في المصادر.
Source: Jami' Al-Tirmidhi by Abu `Isa Muhammad at-Tirmidhi