Narrated Zaid bin Yuthai': We asked 'Ali what he had been dispatched with during the Hajj. He said: 'I was sent with four: That there shall be no Tawaf around the House while naked, that if there is a treaty between someone and the Prophet (ﷺ), then the treaty remains until its expiration, and whoever does not have a treaty, then he has the span of four months, none shall enter Paradise except a believer, and the idolaters and Muslims shall not congregate (for Hajj) after this year.'
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ فِي الْحَجَّةِ ؟ قَالَ: بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ: أَنْ لَا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ فَهُوَ إِلَى مُدَّتِهِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلَا يَجْتَمِعُ الْمُشْرِكُونَ وَالْمُسْلِمُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَفِي الْبَابِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
Explanation
تفسير الحديث
This hadith outlines some rulings that were conveyed by the Prophet Muhammad (peace be upon him) during his Farewell Pilgrimage, wherein Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) answered questions from the people about what he would like to communicate. The four rulings mentioned by Ali are: 1. **Prohibition of Circumambulating the Kaaba Naked:** It is forbidden to perform Tawaf around the Kaaba without clothing, a ruling aimed at maintaining the sanctity of God's House and respect for the place of worship. 2. **Treaties:** The hadith emphasizes that those who have a treaty with the Prophet (peace be upon him) should fulfill their obligations within the stipulated time, highlighting the importance of honoring contracts and commitments. 3. **Timeframe for Pagans:** Those without a treaty are granted a four-month period, indicating a fair approach to handling relations with different nations and communities. 4. **Faith as a Condition for Entering Paradise:** Entrance to Paradise is restricted to deserving individuals, namely the believers, underscoring the significance of faith in Islam as a prerequisite for salvation. 5. **Separation of Pagans and Muslims:** There is a prohibition on the coexistence of pagans and Muslims after this year, reflecting the importance of maintaining Islamic identity and avoiding negative influences from other values and beliefs. This hadith illustrates how the Prophet (peace be upon him) established clear legal guidelines during his Farewell Pilgrimage, and it serves as guidance for believers on how to engage with religious and political practices after his death.
هذا الحديث يبين بعض الأحكام التي بُعِثَ بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، حيث قام علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالإجابة عن سؤال يسأله الناس حول ما يُحب أن يُخبرهم به في هذه الحجة. الأحكام الأربعة التي تحدث عنها علي هي: 1. **تحريم الطواف عريانا:** يُحرم الطواف حول الكعبة بغير لباس، وهو تشريع يهدف إلى الحفاظ على هيبة بيت الله واحترام مكان العبادة. 2. **العهود:** يُؤكد الحديث أن من لديه عهد مع النبي صلى الله عليه وسلم يجب أن يتم عمله إلى مدته، مما يبرز أهمية احترام العهود والمواثيق. 3. **المدة الزمنية للمشركين:** فمن ليس له عهد يُعطى مهلة أربع شهور، وهذا يدل على العدل في التعامل مع الأمم والشعوب المختلفين. 4. **الإيمان شرط لدخول الجنة:** فالدخول إلى الجنة مقتصر على المستحقين، أي المؤمنين فقط، وهذا يشير إلى أهمية الإيمان في الإسلام كشرط أساسي للنجاة. 5. **عدم اجتماع المشركين والمسلمين:** يُحظر على المشركين العيش مع المسلمين بعد هذه السنة، مما يعكس أهمية الحفاظ على الهوية الإسلامية وتجنّب التأثيرات السلبية من القيم والمعتقدات الأخرى. هذا الحديث يُظهر كيف أن النبي صلى الله عليه وسلم قد وضع تشريعات واضحة في حجة الوداع، وهذا يُعتبر توجيهاً للمؤمنين في كيفية التعامل مع الممارسات الدينية والسياسية بعد وفاته.
Source: Jami' Al-Tirmidhi by Abu `Isa Muhammad at-Tirmidhi