Narrated 'Aishah: that a man came and sat in front of the Messenger of Allah (ﷺ) and said: O Messenger of Allah! I have two slaves who lie to me, deceive me, and disobey me, and I scold them and hit them. So what is my case because of them? He said: The extent to which they betrayed you, disobeyed you and lied to you will be measured against how much you punish them. If your punishing them is equal to their sins, then the two will be the same, nothing for you and nothing against you. If your punishing them is above their sin, some of your rewards will be taken from you and given to them. So the man left, and began weeping and crying aloud. The Messenger of Allah (ﷺ) said: You should read what Allah said in His Book: 'And We shall set up the Balances of justice on the Day of Resurrection, then none will be dealt with unjustly in anything...' to the rest of the Ayah (21:47). So the man said: By Allah, O Messenger of Allah! I see nothing better for myself, than me parting with them. Bear witness that they are all free.
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى الْبَغْدَادِيُّ، وَالْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ بَغْدَادِيٌّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَجُلًا قَعَدَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي مَمْلُوكِينَ يُكَذِّبُونَنِي وَيَخُونُونَنِي وَيَعْصُونَنِي وَأَشْتُمُهُمْ وَأَضْرِبُهُمْ، فَكَيْفَ أَنَا مِنْهُمْ ؟ قَالَ: يُحْسَبُ مَا خَانُوكَ وَعَصَوْكَ وَكَذَّبُوكَ وَعِقَابُكَ إِيَّاهُمْ، فَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِمْ كَانَ كَفَافًا لَا لَكَ وَلَا عَلَيْكَ، وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ دُونَ ذُنُوبِهِمْ كَانَ فَضْلًا لَكَ، وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَوْقَ ذُنُوبِهِمُ اقْتُصَّ لَهُمْ مِنْكَ الْفَضْلُ ، قَالَ: فَتَنَحَّى الرَّجُلُ فَجَعَلَ يَبْكِي وَيَهْتِفُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَا تَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ سورة الأنبياء آية 47 الْآيَةَ، فَقَالَ الرَّجُلُ: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَجِدُ لِي وَلِهَؤُلَاءِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ مُفَارَقَتِهِمْ أُشْهِدُكُمْ أَنَّهُمْ أَحْرَارٌ كُلُّهُمْ. قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَزْوَانَ، وَقَدْ رَوَى أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَزْوَانَ هَذَا الْحَدِيثَ.
Explanation
تفسير الحديث
This hadith addresses the issue of justice and fairness in dealing with servants and slaves. A man came to the Prophet Muhammad (peace be upon him), complaining about his servants who lied to him and disobeyed him, asking how he should deal with them. The Prophet replied that the punishment he inflicts upon them will be accounted for based on its proportionality to their sins. If the punishment matches their sins, it will not be a credit nor a burden for him. If the punishment is lighter than their crimes, it is a virtue for him. Conversely, if the punishment exceeds their sins, he will face consequences, reflecting the importance of accountability in one's actions. The hadith emphasizes the value of justice and encourages people to be merciful and kind, even towards those who seem to disobey them. The impact of the Prophet's words moved the man to the point where he decided to free his servants, highlighting the Prophet's teachings on human dignity and moral conduct.
هذا الحديث يتناول موضوع العدل والإنصاف في التعامل مع الخدم والعبيد. جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو من تصرفات مماليكه الذين يكذبونه ويعصونه، فسأله كيف يجب أن يتصرف معهم. فأجابه النبي بأن العقاب الذي يقوم به تجاههم سيُحسب له أو عليه بحسب مقدار هذا العقاب مقارنة بذنوبهم. إذا كان العقاب بمقدار الذنوب التي ارتكبوها، فلن يكون له فضل ولا عليه، وإذا كان العقاب أقل من ذنوبهم فهو فضل له. أما إذا كان العقاب أكبر من ذنوبهم، فسوف يُقتص منه، مما يعني أنه سيتعين عليه تحمّل تبعات تصرفاته. الحديث يظهر قيمة العدل ويحث الناس على فعل الخير والرفق حتى مع من يبدو أنهم يعصونهم. وقد أثّر حديث النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل إلى حد أنه قرر أن يحرر مماليكه، مما يظهر رحمة النبي وتعليمه لقيم الأخلاق والإنسانية.
Source: Jami' Al-Tirmidhi by Abu `Isa Muhammad at-Tirmidhi