Ibn Abbas said: “When the Quran was being revealed to the Messenger of Allah, he would move his tongue in attempt to memorize it. So Allah, Blessed is He and Most High, revealed: Move not your tongue concerning it to make haste therewith.” He said: “So he would move his two lips.” And Sufyan (a sub-narrator) would move his two lips.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ يُحَرِّكُ بِهِ لِسَانَهُ يُرِيدُ أَنْ يَحْفَظَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ سورة القيامة آية 16، قَالَ: فَكَانَ يُحَرِّكُ بِهِ شَفَتَيْهِ ، وَحَرَّكَ سُفْيَانُ شَفَتَيْهِ. قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يُحْسِنُ الثَّنَاءَ عَلَى مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ خَيْرًا.
Explanation
تفسير الحديث
The hadith you mentioned discusses how the Prophet Muhammad (peace be upon him) received revelation. It demonstrates how the Prophet would move his tongue when the Quran was revealed to him, wanting to memorize it. The hadith highlights that Allah revealed the verse "Do not hasten your tongue with it (the Quran) to hasten it" (75:16), which emphasizes the importance of following divine instructions and avoiding haste. Afterwards, it mentions that the Prophet adjusted to moving his lips instead of his tongue, indicating God's guidance during this period.
الحديث الذي ذكرته يتحدث عن كيفية تلقّي النبي محمد صلى الله عليه وسلم للوحي. يُظهر الحديث كيف كان رسول الله يتحرك بلسانه حين ينزل عليه القرآن الكريم، ويريد أن يحفظه. ويشير الحديث إلى أن الله عز وجل أنزل آية تؤكد عدم الحاجة لتحريك اللسان بهذا الشكل، وقال له: "لا تحرك به لسانك لتعجل به". وهذا يظهر لنا أهمية اتباع التعاليم الربانية وعدم العجلة. بعد ذلك، يُشير الحديث إلى تغيير النبي لطريقته بأنّه كان يُحرك شفتَيْهِ بدلاً من لسانه، مما يدل على توجيه الله له خلال هذه الفترة.
Source: Jami' Al-Tirmidhi by Abu `Isa Muhammad at-Tirmidhi