Narrated 'Abbad bin Tamim: from his paternal uncle, that he saw the Prophet (ﷺ) reclining in the Masjid, and placing one of his feet atop another.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَعَمُّ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ.
Explanation
تفسير الحديث
In this hadith, Abbas bin Tamim narrates that he saw the Prophet Muhammad (peace be upon him) lying down in the mosque, with one of his legs placed over the other. This posture illustrates how the Prophet would relax in the mosque and emphasizes the mosque's role as a place of worship and comfort. Explanation of the hadith: - **Lying in the mosque**: This signifies that being in the mosque is not solely for prayer but also includes times for rest, highlighting the mosque as a sanctuary for both worship and relaxation. - **Placing one leg over the other**: This may denote a sense of relaxation, reflecting the nature of Islam that does not enforce strictness in every situation. Additionally, Imam Tirmidhi confirms that this hadith is of good authenticity, reinforcing the validity of the situation witnessed by the companions. It is worth noting that Abbas's uncle is Abdullah bin Zaid bin Asim Al-Mazini, a trustworthy companion. Lessons learned from the hadith: 1. The significance of the mosque as a place for both worship and comfort. 2. The allowance for physical comfort in the mosque setting, as long as it does not conflict with the decorum of the place. 3. Highlighting the bonds between the Prophet and the companions and their dedication to transmitting the Prophet's actions to future generations.
في هذا الحديث يروي عباد بن تميم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم مستلقيًا في المسجد بحيث وضع إحدى قدميه على الأخرى. هذا الموقف قد يدل على كيفية استرخاء النبي عليه الصلاة والسلام في المسجد ومكه. شرح الحديث: - **الاستلقاء في المسجد**: يُظهر أن الجلوس في المسجد ليس مقتصرًا على الصلاة فقط، بل يشمل أيضًا أوقات الراحة، وهذا يبرز خاصية المسجد كمكان للعبادة والراحة. - **وضع إحدى الرجلين على الأخرى**: قد يكون هذا تعبيرًا عن الاسترخاء والراحة، ويمكن أن يعكس أيضًا طبيعة الإسلام التي لا تفرض صرامة في كل المواقف. فضلًا عن ذلك، يؤكد الإمام الترمذي في تخريجه للحديث أنه حديث حسن صحيح، مما يضيف إلى قوته ويثبت أصالة الموقف الذي شهدوه الصحابة. يُذكر أن عم عباد بن تميم هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني، وهو من الصحابة الموثوقين. الدروس المستفادة من الحديث: 1. أهمية المسجد كأماكن للعبادة والراحة. 2. حرية في الأوضاع الجسدية في أثناء التواجد في المسجد، طالما لا تتعارض مع آداب المكان. 3. تعزيز الروابط بين الصحابة والرسول ومدى حرص الصحابة على نقل مواقف الرسول إلى الأجيال القادمة.
Source: Jami' Al-Tirmidhi by Abu `Isa Muhammad at-Tirmidhi