Narrated 'Ali bin Abi Talib: The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited the gold ring, Al-Qassi, Al-Mitharah, and Al-Ji'ah (beer).
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ بْنُ أَبِي طًالِبٍ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْمِيثَرَةِ، وَعَنِ الْجِعَةِ ، قَالَ أَبُو الْأَحْوَصِ: وَهُوَ شَرَابٌ يُتَّخَذُ بِمِصْرَ مِنَ الشَّعِيرِ، قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Explanation
تفسير الحديث
This hadith discusses the prohibition of using certain materials and commodities that the Prophet Muhammad (peace be upon him) considered forbidden or disliked. The Prophet forbade the use of gold rings, as gold is considered material that men are not allowed to wear in Islamic teachings. The hadith also refers to certain foods and drinks such as Al-Qasī, Al-Mithrah, and Al-Ja'a, which are beverages made from barley and are considered intoxicating (similar to wine), making their consumption unlawful in Islam. This reflects the importance of avoiding prohibitions and maintaining religious teachings in a Muslim's life. Therefore, the hadith is considered authentic and supports moral and religious values.
هذا الحديث يتحدث عن النهي عن استخدام بعض المواد والسلع التي يعتبرها النبي صلى الله عليه وسلم محرمة أو مكروهة. فالنبي نهى عن خاتم الذهب، حيث يُعتبر الذهب من المواد التي يمنع استخدامها للرجال في الدين الإسلامي. كما يشير الحديث إلى بعض الأطعمة والمشروبات مثل القسّي والميثرة والجعة، وهي مشروبات مصنوعة من الشعير وتُعتبر من الخمر، مما يجعل تناولها محرمًا في الإسلام. هذا يعكس أهمية الابتعاد عن المحرمات والمحافظة على التعاليم الدينية في حياة المسلم. لذلك، يعتبر الحديث صحيحًا ويدعم القيم الأخلاقية والدينية.
Source: Jami' Al-Tirmidhi by Abu `Isa Muhammad at-Tirmidhi