Narrated 'Abdul-Malik bin 'Umair: from the nephew of 'Abdullah bin Salam who said: When they were after 'Uthman, 'Abdullah bin Salam came, and 'Uthman said to him: 'What did you come for?' He said: 'I came to assist you.' He said: 'Go to the people to repel their advances against me. For verily your going is better to me than your entering here.' He said: So 'Abdullah bin Salam went to the people and said: 'O you people! During Jahiliyyah I was named so-and-so, then the Messenger of Allah (ﷺ) named me 'Abdullah, and some Ayat from the Book of Allah were revealed about me. (The following) was revealed about me: 'A witness from among the Children of Isra'il has testified to something similar, and believed while you rejected. Verily, Allah does not guide the wrongdoing people. (46:10) And (the following) was revealed about me: 'Sufficient as a witness between me and you is Allah, and those too who have knowledge of the Scripture. (13:43) Allah has sheathed the sword from you and the angels are your neighbors in this city of yours, the one in which the Revelation came to your Prophet. But by Allah! (Fear) Allah regarding this man; if you kill him, then by Allah! If you kill him, then you will cause the angels to remove your goodness from you, and to raise Allah's sheathed sword against you, such that it will never be sheathed again until the Day of Resurrection.' He said: They said: 'Kill the Jew and kill 'Uthman.'
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَيَّاةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: لَمَّا أُرِيدَ عُثْمَانُ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: مَا جَاءَ بِكَ ؟ قَالَ: جِئْتُ فِي نَصْرِكَ، قَالَ: اخْرُجْ إِلَى النَّاسِ فَاطْرُدْهُمْ عَنِّي فَإِنَّكَ خَارِجٌ خَيْرٌ لِي مِنْكَ دَاخِلٌ، فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ إِلَى النَّاسِ، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ كَانَ اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فُلَانٌ، فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ وَنَزَلَ فِيَّ آيَاتٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ نَزَلَتْ فِيَّ: وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ سورة الأحقاف آية 10، وَنَزَلَتْ فِيَّ: قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ سورة الرعد آية 43 إِنَّ لِلَّهِ سَيْفًا مَغْمُودًا عَنْكُمْ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ قَدْ جَاوَرَتْكُمْ فِي بَلَدِكُمْ هَذَا الَّذِي نَزَلَ فِيهِ نَبِيُّكُمْ، فَاللَّهَ اللَّهَ فِي هَذَا الرَّجُلِ أَنْ تَقْتُلُوهُ، فَوَاللَّهِ إِنْ قَتَلْتُمُوهُ لَتَطْرُدُنَّ جِيرَانَكُمُ الْمَلَائِكَةَ وَلَتَسُلُّنَّ سَيْفَ اللَّهِ الْمَغْمُودَ عَنْكُمْ، فَلَا يُغْمَدُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، قَالَ: فَقَالُوا: اقْتُلُوا الْيَهُودِيَّ وَاقْتُلُوا عُثْمَانَ . قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَقَدْ رَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ 10.
Explanation
تفسير الحديث
This hadith discusses a significant event in Islamic history regarding the stance taken against Uthman ibn Affan and the factions opposing Ali ibn Abi Talib and Muawiyah ibn Abi Sufyan after Uthman's assassination. Abdullah ibn Salam, after embracing Islam, attempted to protect Uthman when he was in a precarious position. This shows the concept of "protection" and solidarity among Muslims even in tough times. Abdullah ibn Salam went out to the people to warn them against killing Uthman, emphasizing the importance of divine guidance in difficult times. He highlights that killing Uthman would only lead to severe punishment from Allah and stresses the importance of calmness and patience in facing trials. The hadith also highlights the elevated status Abdullah ibn Salam received after joining the ranks of the companions. Additionally, the importance of revelation in protecting believers from injustice emerges distinctly from the context of the hadith. Concerning ethics, the hadith warns about the necessity of adhering to truth and justice even in challenging times.
هذا الحديث يتحدث عن حدث مهم في التاريخ الإسلامي وهو الموقف الذي اتخذته الفئة المعادية لعلي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان بعد مقتل عثمان بن عفان. يُظهر عبد الله بن سلام، بعد أن دخل في الإسلام، كيف حاول أن يحمي عثمان عندما كان في وضع حرج. هنا يبرز مفهوم "الحماية" والتضامن بين المسلمين حتى في الأوقات الصعبة. همّ عبد الله بن سلام بالخروج للناس وتحذيرهم من قتل عثمان، مع ذكر أهمية الهداية والتوجيه الإلهي في الأوقات العصيبة. كما أن الصحابي يُشدد على أن قتل عثمان لن يؤدي إلا إلى عقاب عظيم من الله، ويؤكد أهمية الهدوء والصبر في مواجهة الفتن. كما أن الحديث يسلط الضوء على المنزلة التي حصل عليها عبد الله بن سلام بعد ضمّه كأحد الصحابة. أهمية الوحي في حماية المؤمنين من الظلم أيضًا يأتي كنتيجة بارزة من سياق الحديث. أما بالنسبة للأخلاق، فالحديث ينبه إلى ضرورة التمسك بالحق والعدالة حتى في الأوقات العصيبة.
Source: Jami' Al-Tirmidhi by Abu `Isa Muhammad at-Tirmidhi