Shahr bin Hawshab said: “Umm Salamah Al-Ansariyyah narrated to us, she said: ‘A woman said: “What is this Ma’ruf for which we are not to disobey in?” He (pbuh) said: “[That you not wail.]” I said: “O Messenger of Allah! Verily Banu so-and-so comforted me in the case of my uncle, and I must reciprocate for them.’ But he refused to allow me. So I asked him again numerous times, then he permitted me to reciprocate for them. So after reciprocating for the, I did not wail for anyone else until this time. And there does not remain a woman except that she has wailed besides me.’”
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ، قَال: سَمِعْتُ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا أُمُّ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ، قَالَتْ: قَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ النِّسْوَةِ: مَا هَذَا الْمَعْرُوفُ الَّذِي لَا يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَعْصِيَكَ فِيهِ ؟ قَالَ: لَا تَنُحْنَ ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ بَنِي فُلَانٍ قَدْ أَسْعَدُونِي عَلَى عَمِّي، وَلَا بُدَّ لِي مِنْ قَضَائِهِنَّ، فَأَبَى عَلَيَّ، فَعَاتَبْتُهُ مِرَارًا، فَأَذِنَ لِي فِي قَضَائِهِنَّ، فَلَمْ أَنُحْ بَعْدَ قَضَائِهِنَّ وَلَا عَلَى غَيْرِهِ حَتَّى السَّاعَةَ، وَلَمْ يَبْقَ مِنَ النِّسْوَةِ امْرَأَةٌ إِلَّا وَقَدْ نَاحَتْ غَيْرِي. قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَفِيهِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: أُمُّ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ هِيَ أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ.
Explanation
تفسير الحديث
This hadith discusses the stance of the Messenger of Allah (peace be upon him) on lamentation. A woman inquired about the 'known good' that women should not disobey, and the Prophet responded that they should not lament. The known good here pertains to maintaining values and ethics when dealing with death. The woman explained that she needed to fulfill certain obligations to her relatives, and she would do so without lamenting thereafter. The hadith highlights the importance of obedience and adherence to instructions while also considering the social circumstances that may necessitate certain actions.
الحديث يتحدث عن موقف رسول الله صلى الله عليه وسلم من النوح، حيث كانت امرأة تسأل عن "المعروف" الذي لا ينبغي للنساء أن يعصينه، فأجاب الرسول بألا ينوحن. والمعروف هنا هو الأمر بمراعاة القيم والأخلاق في التعامل مع الموت. سأل رسول الله عن موقفها في قضاء حقوق أهلها، فقالت إنها ستؤدي ذلك دون أن تنوح بعد ذلك. يشير الحديث أيضًا إلى أهمية الطاعة والالتزام بالتعليمات، ومع ذلك يُظهر احتياجات الحياة والمواقف الاجتماعية التي قد تتطلب الفعل.
Source: Jami' Al-Tirmidhi by Abu `Isa Muhammad at-Tirmidhi