Abdullah bin Salam said: “A group of us Companions of the Messenger of Allah sat talking, and we said: ‘If we knew which deed was most beloved to Alllah then we would do it.’ So Allah, Most High, revealed: Whatsoever is in the heavens and whatsoever is on the earth glorifies Allah. And He is Almighty, the All-Wise. O you who believe! Why do you say that which you do not do?” Abdullah bin Salam said: “So the Messenger of Allah recited it to us.” Abu Salamah (one of the narrators) said: “So Ibn Salam recited it to us.” Yahya (one of the narrators) said: “So Abu Salamah narrated it to us.” Ibn Kathir said: “So Al-Awza’i recited it to us.” Abdullah said: “So Ibn Kathir recited it to us.”

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ:‏‏‏‏ قَعَدْنَا نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَذَاكَرْنَا، ‏‏‏‏‏‏فَقُلْنَا:‏‏‏‏ لَوْ نَعْلَمُ أَيَّ الْأَعْمَالِ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ لَعَمِلْنَاهُ، ‏‏‏‏‏‏فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى:‏‏‏‏ سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ‏‏‏‏ 1 ‏‏‏‏ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ ‏‏‏‏ 2 ‏‏‏‏ سورة الصف آية 1-2 ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ:‏‏‏‏ فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو سَلَمَةَ:‏‏‏‏ فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا ابْنُ سَلَامٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ يَحْيَى:‏‏‏‏ فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا أَبُو سَلَمَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ:‏‏‏‏ فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا الْأَوْزَاعِيُّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ عَبْدُ اللَّهِ:‏‏‏‏ فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا ابْنُ كَثِيرٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ وَقَدْ خُولِفَ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، ‏‏‏‏‏‏وَرَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، ‏‏‏‏‏‏أَوْ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، ‏‏‏‏‏‏وَرَوَى الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، ‏‏‏‏‏‏نَحْوَ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ.

Explanation
تفسير الحديث

This hadith narrates the story of a group of the Prophet's companions who were sitting together discussing which actions are most beloved to Allah. Among them was Abdullah ibn Salam, who had been a Jew before embracing Islam, expressing their desire to know what deeds would bring them closer to Allah. Subsequently, Allah revealed verses that highlight the importance of speaking the truth and aligning one's actions with their words, as true faith requires a harmony between what we say and do. The verse that came from Surah As-Saff warns of Allah's anger towards those who say what they do not practice, serving as a warning to believers about the necessity of matching their actions with their declarations. The hadith emphasizes the importance of action and expressing faith through deeds and illustrates the need for honesty in one's speech. Additionally, it demonstrates the issue of the chain of narration in hadith literature and how variations in narration can occur, highlighting the significance of preserving accuracy in Islamic tradition.

هذا الحديث يروي قصة مجموعة من الصحابة الذين كانوا يجلسون معًا ويتساءلون عن الأعمال التي يحبها الله تعالى أكثر. كان بينهم عبد الله بن سلام، الذي كان يهوديًا قبل إسلامه، ويفصح عن رغبتهم في معرفة ما هي الأعمال التي تقربهم من الله. ثم أنزل الله سبحانه وتعالى الآيات التي تدل على أهمية قول الحق والعمل بما نقول، إذ إن الإيمان الحق يتطلب توافق الأقوال مع الأفعال. الآية التي جاءت في سورة الصف تشير إلى غضب الله على من يقول ما لا يفعل، وهذا تحذير للمؤمنين بوجوب الالتزام بأفعالهم وأقوالهم. الحديث يسلط الضوء على أهمية العمل والتعبير عن الإيمان من خلال الأفعال، وإلى أي مدى يجب علينا أن نكون صادقين في ما نقوله. علاوة على ذلك، يظهر الحديث أيضاً مسألة السند في الحديث النبوي وكيف يمكن أن تختلف الروايات، مما يبرز أهمية الحفاظ على دقة النقل في التراث الإسلامي.

Source: Jami' Al-Tirmidhi by Abu `Isa Muhammad at-Tirmidhi