Narrated Abu Hurairah: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: Indeed Allah loves sneezing and He dislikes the yawn. So when one of you sneezes and says 'Al-Hamdulillah (All praise is due to Allah),' then it is a right due from every one who hears him to say: 'Yarhamukallah (May Allah have mercy upon you)' As for yawning then when one of you yawns let him suppress it as much as possible and not say: Hah Hah' for that is only from Ash-Shaitan laughing at him.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ، فَإِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، فَحَقٌّ عَلَى كُلِّ مَنْ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، وَأَمَّا التَّثَاؤُبُ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ وَلَا يَقُولَنَّ: هَاهْ هَاهْ فَإِنَّمَا ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ يَضْحَكُ مِنْهُ ، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَجْلَانَ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ أَحْفَظُ لِحَدِيثِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، وَأَثْبَتُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، قَالَ: سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ الْعَطَّارَ الْبَصْرِيَّ يَذْكُرُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ: أَحَادِيثُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ رَوَى بَعْضَهَا سَعِيدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَوَى بَعْضُهَا عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَاخْتَلَطَتْ عَلَيَّ، فَجَعَلْتُهَا عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
Explanation
تفسير الحديث
This hadith discusses sneezing and yawning, highlighting God's love for sneezing and His dislike for yawning. It is important to say 'Alhamdulillah' (all praise is due to Allah) after sneezing, and those who hear it are encouraged to respond with 'Yarhamuk Allah' (may Allah have mercy on you). In contrast, when yawning, a person should suppress it as much as possible and avoid saying anything like 'haah haah', as this is from the devil who laughs at a person when they yawn. The hadith emphasizes the significance of Islamic etiquette related to sneezing and yawning and their impact on social interactions, encouraging expressions of gratitude and supplication towards others. It also indicates that the narrations related to Said al-Maqburi may overlap, which necessitates caution when discussing the names of narrators.
هذا الحديث يتحدث عن العطاس والتثاؤب، ويظهر تفضيل الله للعطاس وكره التثاؤب. من المهم أن نقول 'الحمد لله' عند العطاس، وأن يُرد على العاطس بالقول 'يرحمك الله'. أما عند التثاؤب، فإن الإنسان ينبغي له أن يردده قدر استطاعته، وأن يتجنب إظهار صوت أو لفظ غير مستحب، لأن ذلك قد يُعتبر من الشيطان الذي يضحك من الإنسان عند تثاؤبه. يؤكد الحديث على أهمية الآداب الإسلامية المرتبطة بالعطس والتثاؤب وأثرها على العلاقات الاجتماعية، حيث يشجع التعبير عن الشكر والدعاء للآخرين. ويشير إلى أن الأحاديث المتعلقة بسعيد المقبري يمكن أن تختلط، مما يستدعي الاحتراس عند تناول أسماء الرواة.
Source: Jami' Al-Tirmidhi by Abu `Isa Muhammad at-Tirmidhi