Narrated Ibn 'Umar: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: Trim the mustache and leave the beard to grow.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى ، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
Explanation
تفسير الحديث
This hadith is one of the prophetic traditions related to the Prophet Muhammad's guidance on the treatment of mustaches and beards. The Prophet (peace be upon him) commands to trim the mustaches, meaning to cut them so that they do not hang down and are at a certain level; this reflects cleanliness of appearance and compliance with sound nature. As for the beard, the Prophet (peace be upon him) advised to let it grow, meaning to allow it to grow naturally and not to shave or excessively trim it, which indicates disregarding complications and practices contrary to human nature. The general meaning of the hadith is that Muslims should adhere to the Prophet's guidance concerning both aspects, as this is part of a proper Islamic conduct. This hadith emphasizes the importance of personal appearance care and adherence to Islamic ethics, reflecting the noble prophetic directive in this regard.
هذا الحديث الشريف هو واحد من الأحاديث النبوية المتعلقة بهدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الشوارب واللحية. فالنبي صلى الله عليه وسلم يأمر بإحفاء الشوارب، أي قصها بحيث لا تتدلى وتكون في مستوى معين، وهذا يعكس نظافة المظهر وتوافقاً مع الفطرة السليمة. أما بالنسبة لللحية، فقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بإعفائها، أي تركها تنمو وعدم التشذيب أو الحلق، مما يدل على تجاهل التعقيدات والممارسات المخالفة لفطرة الإنسان. المعنى العام للحديث أن المسلمين يجب أن يلتزموا بهدي النبي صلى الله عليه وسلم في أمرهما، حيث يعتبر ذلك جزءاً من السلوك الإسلامي السليم. هذا الحديث يؤكد أهمية العناية بالمظهر الشخصي والالتزام بالأخلاقيات الإسلامية، ويعكس التوجيه النبوي الكريم في هذا الشأن.
Source: Jami' Al-Tirmidhi by Abu `Isa Muhammad at-Tirmidhi