Narrated Abu Hurairah: that the Prophet (ﷺ) said: None of the black heads (meaning the Children of Adam since (most of) their heads are black) before you partook of spoils of war, but fire from the heavens would be sent down upon them, consuming them. Sulaiman (one of the narrators) said No one says this except for Abu Hurairah now. So on the day of Badr when they had the spoils of war before it was made lawful for them, Allah [Most High] revealed: Were it not a previous ordainment from Allah, a severe torment would have touched you for what you took.

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ لَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِأَحَدٍ سُودِ الرُّءُوسِ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانَتْ تَنْزِلُ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ فَتَأْكُلُهَا ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ:‏‏‏‏ فَمَنْ يَقُولُ هَذَا إِلَّا أَبُو هُرَيْرَةَ الْآنَ، ‏‏‏‏‏‏فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ وَقَعُوا فِي الْغَنَائِمِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ لَهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى:‏‏‏‏ لَوْلا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ سورة الأنفال آية 68، ‏‏‏‏‏‏قَالَ 12 أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ.

Explanation
تفسير الحديث

The hadith narrated by Abu Huraira (may Allah be pleased with him) from the Prophet (peace be upon him) discusses the ruling concerning war booty (ghanimah). The Prophet mentions that such booty was not permissible for previous nations, referred to metaphorically as 'black-headed people,' because it was consumed by fire descending from the heavens. It also highlights that during the Battle of Badr, the companions inadvertently took from the booty before it was permissible for them, which led to a concern of incurring divine punishment. However, Allah revealed that a previous decree had been made to exempt them from such punishment, as indicated in verse 68 of Surah Al-Anfal. This shows the importance of relying on God's mercy and signifies how the Quran granted legitimacy to the companions taking the booty despite their premature actions. The hadith emphasizes Allah's mercy and grace upon this Ummah.

يتحدث الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، عن حكم الغنائم في الفتوحات. يُبين النبي صلى الله عليه وسلم أن الغنائم لم تكن تُحل لقومٍ سُود الرؤوس (وهو تعبير يُقصد به الأجيال السابقة) قبل أمة محمد صلى الله عليه وسلم، بل كانت تُؤخذ هذه الغنائم عن طريق نارٍ تنزل من السماء وتلتهمها. كما يُبين الحديث أنه في غزوة بدر وقع الصحابة في الغنائم قبل أن تُحل لهم، مما يوجب خشية العذاب، لكن الله تعالى كتب لصحابة الرسول عفواً لوجود كتابٍ سابقٍ منه، وهو ما ورد في الآية 68 من سورة الأنفال. بهذا يكون القرآن قد جاء ليعطي الصلاحية للصحابة بأخذ الغنائم رغم ما حصل من تصرفهم المُبكر. الحديث يسلط الضوء على أهمية اللجوء إلى الله والتوكل عليه، ويُظهر أيضاً رحمة الله وفضله على هذه الأمة.

Source: Jami' Al-Tirmidhi by Abu `Isa Muhammad at-Tirmidhi